商君书实务篇(doc 55页)

商君书实务篇目录：
第一篇：更法
第二篇：垦令
第三篇：农战
第四篇：去彊
第五篇：说民
第六篇：算地
第七篇：开塞
第八篇：壹言
第九篇：错法
第十篇：战法
第十一篇：立本
第十二篇：兵守
第十三篇：靳令
第十四篇：修权
第十五篇：徕民
第十六篇：刑约  [缺]
第十七篇：赏刑
第十八篇：画策
第十九篇：境内
第二十篇：弱民
第二十一篇： [缺]
第二十二篇：外内
第二十三篇：君臣
第二十四篇：禁使
第二十五篇：慎法
第二十六篇：定分

商君书实务篇内容简介：
    孝公平画，公孙鞅、甘龙、杜挚三大夫御于君，虑世事之变，讨 正法之本，求使民之道。
　　君曰：“代立不忘社稷，君之道也；错法务明主长，臣之行也。 今吾欲变法以治，更礼以教百姓，恐天下之议我也。 ”
　　公孙鞅曰：“臣闻之，‘疑行无成，疑事无功， ’君亟定变法之 虑，殆无顾天下之议之也。且夫有高人之行者，固见负于世；有独知 之虑者，必见訾于民。语曰：‘愚者闇于成事，知者见于未萌。民不 可与虑始，而可与乐成。’郭偃之法曰：‘论至德者，不和于俗；成 大功者，不谋于众。’法者，所以爱民也；礼者，所以便事也。是以 圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。”
　　孝公曰：“善。”
　　甘龙曰：“不然。臣闻之，圣人不易民而教，知者不变法而治。 因民而教者，不劳而功成；据法而治者，吏习而民安。今若变法，不
循秦国之故，更礼以教民，臣恐天下之议君，愿孰察之。”公孙鞅曰：“子之所言，世俗之言也。夫常人安于故习，学者溺 于所闻。此两者所以居官守法，非所与论于法之外也。三代不同礼而 王，五霸不同法而霸，故知者作法，而愚者制焉；贤者更礼，而不肖 者拘焉。拘礼之人，不足与言事；制法之人，不足与论变。君无疑矣
。”
　

..............................