《中国法律与中国社会》讲义(doc 22页)

《中国法律与中国社会》讲义内容提要：
法律不是孤立的，它是种现象。因此要把它放到社会发展的大背景下来加以研究，并要关注法律在现实社会中的效用，这是法律社会学的理论要求。
传统法律中，有许多是法律明文禁止但却从未执行的规定。这种立法而不行的事情，会造企业管理民轻视法律的后果，所以实证法学派（legal positivism）即主张不要制定难以执行的法律。
中国古代的婚姻家庭制度基本是都是民间自发形成的，表现为习惯、惯例，国家一般不干预，立法上不作规定，“司法”裁判上尊重官吏。只有当婚姻家庭制度与国家政治、经济生活有直接的重大关系时，国家才干预。如越王勾贱为了对吴国复仇，鼓励生育，对婚龄作了严格规定“凡男20，女17不婚嫁者，罪其父母。”
梁祝悲剧观点：
其一，关于婚姻的社会性质。应当看到古代包办婚姻和媒妁之言的制度有它的历史合理性。这与当时的生产力状况有内在关系。法律制度只能在历史中实现。 其二，任何一种制度都不具有永恒的合理性。
制度不能够简单考虑高尚者的素质，它应该顾虑到社会所有阶层的人。一个规范文明的社会必然有与其相适应的法制体系来支撑，“拾金不昧”在法律的层面和经济补偿挂钩，充分体现社会的理性以及法制的进步,可以推动美德的持续延续.

..............................