百家讲坛之曾仕强最新力作：易经的奥秘(doc 71页)
百家讲坛之曾仕强最新力作：易经的奥秘目录：
第一部分
第1节：第一集何为《易经》(图)(1)
第2节：第一集何为《易经》(2)
第3节：第一集何为《易经》(图)(3)
第4节：第一集何为《易经》(图)(4)
第5节：第一集何为《易经》(5)
第6节：第一集何为《易经》(6)
第7节：第一集何为《易?7)
第8节：第二集 何为阴阳(图)(1)
第9节：第二集 何为阴阳(图)(2)
第10节：第二集 何为阴阳(3)
第11节：第二集 何为阴阳(图)(4)
第12节：第二集 何为阴阳(图)(5)
第13节：第二集 何为阴阳(图)(6)
第14节：第三集 何为太极(1)
第15节：第三集 何为太极(2)
第16节：第三集 何为太极(3)
第17节：第三集 何为太极(图)(4)
第18节：第三集 何为太极(5)
第19节：第三集 何为太极(6)
第20节：第三集 何为太极(7)
第二部分
第21节：第四集 何为八卦(图)(1)
第22节：第四集 何为八卦(图)(2)
第23节：第四集 何为八卦(图)(3)
第24节：第四集 何为八卦(图)(4)
第25节：第四集 何为八卦(图)(5)
第26节：第四集 何为八卦(6)
第27节：第四集 何为八卦(7)
第28节：第五集 八卦成图(图)(1)
第29节：第五集 八卦成图(图)(2)
第30节：第五集 八卦成图(图)(3)
第31节：第五集 八卦成图(4)
第32节：第五集 八卦成图(图)(5)
第33节：第五集 八卦成图(图)(6)
第34节：第五集 八卦成图(图)(7)
第35节：第六集易有三义(图)(1)
第36节：第六集易有三义(2)
第37节：第六集易有三义(图)(3)
第38节：第六集易有三义(4)
第39节：第六集易有三义(5)
第40节：第六集易有三义(6)
第41节：第六集易有三义(7)
第42节：第六集易有三义(8)
第43节：第七集 善易不卜(1)
第44节：第七集 善易不卜(2)
第45节：第七集 善易不卜(3)
第46节：第七集 善易不卜(4)
第三部分
第47节：第八集 卦有何用(图)(1)
第48节：第八集 卦有何用(图)(2)
第49节：第八集 卦有何用(3)
第50节：第九集 解读乾卦(图)(1)
第51节：第九集 解读乾卦(图)(2)
第52节：第九集 解读乾卦(3)
第53节：第九集 解读乾卦(图)(4)
第54节：第九集 解读乾卦(5)
第55节：第十集 解读坤卦(1)
第56节：第十集 解读坤卦(图)(2)
第57节：第十集 解读坤卦(图)(3)
第58节：第十一集 乾坤人生(图)(1)
第59节：第十一集 乾坤人生(图)(2)
第60节：第十一集 乾坤人生(图)(3)
第61节：第十二集 破解命运(图)(1)
第62节：第十二集 破解命运(2)
第63节：第十二集 破解命运(3)
第64节：第十二集 破解命运(4)
第65节：第十三集 易经与家庭(图)(1)
第66节：第十三集 易经与家庭(图)(2)
第67节：第十三集 易经与家庭(图)(3)
第68节：第十四集 卦的象数理(1)
第69节：第十四集 卦的象数理(图)(2)
第70节：第十五集 超越吉凶
百家讲坛之曾仕强最新力作：易经的奥秘内容提要：
凝聚着中国古圣先贤古老智慧的《易经》，曾长久地被误解为一本算命的书。随着科技的发展，东西方文化的交融，《易经》越来越受到中外科学界、文化界的重视，西方学者称之为一部奇妙的未来学著作。
那么，《易经》究竟是一部什么样的书呢？它是一部既古老又新奇，既陌生又熟悉，既高深莫测又简单易懂的书。面对这一组互相矛盾的词语，我们不禁要问，《易经》究竟是什么？我们又如何才能够读懂古老而神秘的《易经》？而懂了《易经》的道理，对于我们的人生会有什么意义呢？
要了解《易经》，首先要从何为《易经》这个题目开始。《易经》是什么？所有文献都是这么记载的：《易》是群经之首。因为不管是五经还是六经，都把《易经》摆在最前面。实际上这句话太客气了，应该是《易》为群经之始。因为它是中华文化的总源头，是诸子百家的开始。
《易经》是什么？这种问题大概只有中国人听得懂，外国人不太喜欢这样的问题，因为这种问题的答案不管怎么说都对，但是怎么说都只是说对一部分，不可能全对，因为《易经》太大了。就像偌大的北京城（见图1-1），不管是乘坐飞机、火车，还是通过高速公路、国道、省道、城乡道路都能进得来，可是进来以后，谁都不能说自己真的就算是了解整个北京了。图1-1关于《易经》，为什么总是见仁见智，各执己见？就是因为每一个人都只是从一个角度去看，都只看到一个方面，每一个人只讲对一部分，很难把它讲得很全。所以研究《易经》，一定要有比较宽广的包容性。
《易经》是怎样完成的？按照一般的说法，叫做人更三圣，世历三古(《汉书艺文志》)。《易经》的完成，经历了三位圣人：第一个是伏羲，第二个是周文王和周公父子，他们一家人算作一个，第三个我们大家更为熟悉，就是孔子。伏羲在上古，周文王在中古，而孔子在近古，或者叫下古
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