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高三语文教学质量检测内容提要：
曹操“七十二疑冢”考
唐以前并无曹操“七十二疑冢说”，有之，自宋代起。宋王安石诗：“青山如浪入漳州，铜雀台西八九邱。蝼蚁往还空陇亩，骐驎埋没几春秋。”按王安石此诗以“铜雀台”、“八九邱”和“埋没”、“骐麟”等词语暗喻曹操的七十二疑冢，虽然不知何据，但它却是中国古籍中最早关于曹操七十二疑冢的记载。其后，南宋诗人范成大在《揽辔录》里又记载说：“过漳河，入曹操讲武城，周遭十数里。城外有操疑冢七十二，散在数里间。传云操冢正在古寺中。”经两宋诗人的反复记载和歌咏，曹操“七十二疑冢说”在元、明、清三朝广为人知。
曹操“七十二疑冢说”流传到清代，又有了三种新的说法：一种是曹操疑冢被发掘说，第二种是曹操墓在漳河水下说，第三种则是曹操冢在许城河下说。
曹操疑冢之说虽然历来众说纷纭，但是如果查考史籍，则会发现疑冢说只是后人的附会，没有任何史实根据。
曹操本人生前曾经对自己陵墓的位置和丧葬规格有所安排，这些信息都是公开、透明的。后世史籍中也有记载曹操墓大致方位的，如梁任防《述异记》载：“邺中铜驼乡魏武帝陵下，铜驼、石犬各二。”我国学者张之、乔文泉和刘心长等经长期研究曾分别指出今河南安阳灵芝村、习文村一带与河南省安阳县安丰乡西高穴村西北一带，基本就是曹操西陵墓葬的位置。此前盗墓贼们的精确定位和今天的考古发掘，均已基本证实了学者们研究的主要结论。所以，所谓曹操七十二疑冢之说，并非史实，确属传说。
当然，曹操“七十二疑冢说”的出现和流传，并非空穴来风，而是有着深刻的历史和文化背景的。在中国古人中，曹操堪称是争议最多的历史人物。从“治世之能臣”到“乱世之奸雄”，再到戏曲舞台上的白脸奸贼，曹操奸臣的形象逐步被定格．历经多少沧桑，曹操是中国古代杰出政治家、军事家、文学家的面目直到现代才得以恢复。唐朝以前，人们对曹操的历史评价并不低。名士许劭虽目曹操为“治世之能臣、乱世之奸雄”，但奸雄与奸贼毕竟存在很大不同。从宋朝开始，人们对曹操的评价渐趋负面。如宋代学者叶适在其《习学记言》卷27《魏志》里指曹操为“奸贼不仁”，在宋元士大夫们的鼓吹之下，曹操奸雄的形象不仅最终定型，而且越来越深入民问，成为普通大众对曹操的刻板印象。曹操在宋元士人精英和普通民众中奸贼形象的确立，是中国儒家政治伦理道德趋向的产物。
就历史背景来看，曹操被塑造成奸臣形象与宋元以降的国势盛衰的时代特征密切相关．两宋直至明清，大臣篡位之事虽未出现，但柄权弄奸，媚事敌国的权臣却并不鲜见，在民族战争频发，民族矛盾越来越突出、尖锐的背景下，夷夏之辨的观念空前强化。曹操在这一时期被冠以奸臣的帽子，遭到世人唾骂，是完全可以理解的。而曹操七十二疑冢说的产生，也与曹操在历史上公然盗坟掘墓的劣迹有直接联系。
节选自《光明日报》(2010年3月2日)(有删节)
1．对“七十二疑冢说”的解说，不正确的一项是(3分)
A．“七十二疑冢说”在唐之前并未产生，它源于宋，广为流传于元、明、清。
B．“七十二疑冢说”，并不见于史籍，多是后人附会，缺乏确凿的史实根据。
C．王安石在诗歌中明确指出曹操有七十二疑冢，这是关于七十二疑冢的最早记载。
D．“七十二疑冢说”流传到清代，有了新内容，认为曹操墓藏在水下就有两种说法。
2．从历史和文化背景来看待曹操及其行为，不正确的一项是(3分)
A．从宋朝开始，人们对曹操的评价渐趋负面，宋元时期确立了曹操奸贼的形象。
B．在历史上，曹操或“能臣”或“奸贼”，褒贬不一，他成了最受争议的人物。
C．曹操在历史上公然盗坟掘墓，这与“七十二疑冢说”的出现和流传有重要关联。
D．曹操被冠以奸臣的帽子，遭到世人唾骂，是历史发展的必然，也是合乎情理的。
3．对上文内容的理解，不正确的一项是(3分)
A．曹操的正面形象直到现代才得以恢复，他是中国古代杰出的政治家、军事家、文学家。
B．盗墓贼们的精确定位和今天的考古发掘，均证实了“七十二疑冢说”并非毫无根据。
C．曹操成为公认的“奸贼”形象，与宋元以降的国势盛衰的时代密切相关。
D．对曹操的负面评价，源于士大夫，逐渐走向民间，最终成为“刻板印象”。
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