中国婚姻家庭制度范本(PPT 88页)
中国婚姻家庭制度范本(PPT 88页)内容简介
婚姻、家庭与亲属制度
郑一省
四、婚姻类型
从世界范围来看，人类的婚姻类型多种多样，
概括起来主要有普通婚姻类型和特殊婚姻类型。
（一）普通婚姻类型
1、聘娶婚
—即男子以聘的程序而娶，女子以聘的程序而嫁的婚姻形式。
（1）聘的含义是什么？
聘的含义是：
第一，父母之命
——父母对子女的婚姻具有决定权
聘娶婚成立的根本条件:是家长的同意
《孟子·滕文公》云：
“丈夫生而愿为之有室，女子生而愿为之有家。父母之心人皆有之。
不待父母之命、媒妁之言，钻穴隙相窥，踰墙相从，则父母国人皆贱之”。
第二，媒妁之言
媒妁就是两家缔结婚姻的中介人，即媒婆、月下老人、红娘等。
《诗经》云：“伐柯如何，非斧不克，取妻如何，匪媒不得”。
谚语“天上无云不下雨，地上无媒不成亲”
唐代法律规定：“为婚之法，必有行媒”。
第三，非礼勿婚
——十分重视礼仪、聘约或聘财
古代婚姻重礼轻爱，强调“明媒正娶”
《大戴礼·盛德》云：“凡淫乱生于男女无别，
夫妇无义。婚礼享聘者，所以别男女、明夫妇之道也”。
（2）聘娶婚的起源与发展
伏羲氏时开始有嫁娶之礼
《礼记·世本》载：“伏羲制嫁娶，以俪皮为礼”
《通鉴外记》卷一：“（太昊）正君臣父子夫妇之义…..制嫁娶，以俪皮为礼。”
“正夫妇之义”——标志着群婚的结束
“以俪皮为礼”——聘礼的萌芽
西周时，聘娶婚在统治阶级中流行起来
俪（鹿）皮改为丝帛和雁
《周礼》载：“凡天子娶妻，入币纯帛。”
西周时期后，聘礼已开始分等级，已成为“婚姻论财”的前导。
春秋战国后，聘娶婚逐渐扩展到民间
《诗经·齐风·南山》云：娶妻如之何？必告父母。娶妻如之何？匪媒不得。
明朝法令：“凡嫁娶皆由祖父母、父母主婚，祖父母、父母俱无者从余亲主婚。”
随着聘娶婚的盛行，聘礼的作用越来越重要。
《礼记·坊记》载，“男女无媒不交，无贝不相见”。
《唐律疏议》也规定：“聘礼先以聘财为信…..虽无许婚之书，但授聘财亦是。”
课题讨论问题之一
聘娶婚中的聘礼（彩礼）具有什么样的的社会功能？
第一，女家付出了女儿，损失了劳动力，男家以聘财表示某种补偿。
第二，男家付出了聘财，耗费了财力，一般不会轻易将媳妇赶出去。
第三，聘财多由父母承担，可使父母控制儿子的婚姻。
2、掠夺婚
——又称“抢婚”或“劫婚”
男子通过掠夺方式获取女子为妻的一种野蛮的强制婚姻类型。
特征：
1、产生于母系氏族公社的夫从妻居向父系公社的妻从夫居过渡的时期；
2、父系氏族公社时期族外婚得以实现的基本形式之一
娶
《易经·屯卦》云：
“乘马斑如，匪寇婚媾”
“乘马斑如，泣血涟如”
《说文》载：
“礼，娶妇以昏时……故曰婚”
《仪礼·士昏礼》载迎亲时的情况说：
“主人爵弁，纁裳缁袘，从者毕玄端，乘墨车，从车两乘，执烛前马。”
《礼记·曾子问》载：
“孔子曰：嫁女之家三夜不息烛。思相离也；娶妇之家三日不举乐，思嗣亲也。”
掠夺婚按性质及具体的掠夺方式或原因看，大致分为几种形式：
第一，通过战争的掠夺
夏桀征伐有施氏而掠夺妹喜成婚
曹操攻邺城而掠夺袁熙妻给曹丕成婚
元太祖征伐乃蛮亦难察汉而夺其妻成婚
第二，依靠权势的掠夺
卫宣公和楚平王皆抢夺自己的儿媳成婚
三国吴孙抢夺冯纯妻入宫封为左夫人
唐太宗抢夺儿媳寿王妃杨氏入宫封为贵妃
第三，因经济原因的掠夺
因婚姻议财不谐而生
赵翼《陔馀丛考》载：
“村俗有以婚姻议财不谐而纠众劫女成婚者，谓之抢亲”。
第四，象征性的抢夺
这是一种特殊的婚姻礼仪
瑶族的“三逃三追”
云南苗族的“明抢、暗抢”
四川彝族的“搏斗”
傣族的“撒铜钱”
3、入赘婚
——又称“招养婚”或“招婿婚”
特征：男家结婚后到女家居住的婚姻形式
原始社会从妻居服役婚的遗存与发展
人类为何要实现入赘婚？
旧时入赘婚的目的：
从女家来说，
一是缺乏男性继承人，招婿是为了传宗接代，继承祭祀和家业；
二是缺乏劳动力，招婿是为了养老抚幼，维持家计和管理家产。
从男家来说，
一是家贫无力为子娶妻，借此为子成家；
二是贪图女家富贵，将子让给女家。
4、服役婚
——又称“服务婚”
男子婚后在妻方劳动一段时期的婚姻形式
特征：产生于原始社会母系氏族向父系氏族的转变时期
服役婚产生的原因是什么？
服役婚产生的原因：
1、妻方父母不愿意无偿嫁女，以此补偿妻方劳动力的损失；
2、对求婚的男子进行考验和磨练。
服役婚起讫时间分为两类：
一类是结婚以后开始服役，至约定时间为止；
二类是将服役分成婚前婚后两个阶段进行
每个民族服役婚的时间长短不一
5、表亲婚
——原始社会族外婚的残余
表亲婚分为两类：
（1）平行从表婚
——又称“直表婚”
—同姓同胞所生子女间结为夫妻的婚姻形式
“堂表婚”、“姨表婚”
（2）交错表婚
——又称“交表婚”或“姑舅表婚”
—异性同胞所生子女间结为夫妻的婚姻形式
“姑表婚”和“舅表婚”
——“姑舅表婚”
课堂讨论问题之一
表亲婚成立的依据是什么？
表亲婚成立的依据是：
一是亲族间固有的感情基础；
二是兄弟姊妹间在财产继承上的某种关系；
三是古老的姑舅观念，即认为舅家娶姑家女儿为媳是对当初姑的出嫁的一种赔偿或互换。
姑舅表婚
——姑与舅的子女互为婚配，这是一种近亲婚配方式。
世界上不少民族中一直认为，姑舅联姻是“亲上加亲”，可以使本族的财产不外流。
姑舅表亲的基本形式
（1）交错姑舅表婚
即舅舅的独生子可以优先娶姑家的女儿，而姑家的儿子也可以优先娶舅家的女儿，双方机会均等。
（2）单向舅表婚
即姑家的儿子可以优先娶舅家女儿为妻。而舅家的儿子却不能娶姑家的女子。
舅舅的儿子为何不能娶姑妈的女儿？
舅舅的儿子是不能娶姑妈的女儿的，这叫“血不倒流"。
——人们认为姑母和父亲的血脉相同，娶姑家的姑娘为媳妇便是“回头婚”。
中国南方俗语：“骨肉还乡，家败人亡”
（3）单向的姑表婚
-即舅家的儿子有优先娶姑家女儿为妻的权利。
土家族有句顺口溜：“姑家女，伸手娶，舅舅要，隔河叫”。
姑舅表婚的特征：
1、姑舅表婚是亚血缘婚的遗留形式。
2、姑舅表婚是以父系与母系来划分的
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郑一省
四、婚姻类型
从世界范围来看，人类的婚姻类型多种多样，
概括起来主要有普通婚姻类型和特殊婚姻类型。
（一）普通婚姻类型
1、聘娶婚
—即男子以聘的程序而娶，女子以聘的程序而嫁的婚姻形式。
（1）聘的含义是什么？
聘的含义是：
第一，父母之命
——父母对子女的婚姻具有决定权
聘娶婚成立的根本条件:是家长的同意
《孟子·滕文公》云：
“丈夫生而愿为之有室，女子生而愿为之有家。父母之心人皆有之。
不待父母之命、媒妁之言，钻穴隙相窥，踰墙相从，则父母国人皆贱之”。
第二，媒妁之言
媒妁就是两家缔结婚姻的中介人，即媒婆、月下老人、红娘等。
《诗经》云：“伐柯如何，非斧不克，取妻如何，匪媒不得”。
谚语“天上无云不下雨，地上无媒不成亲”
唐代法律规定：“为婚之法，必有行媒”。
第三，非礼勿婚
——十分重视礼仪、聘约或聘财
古代婚姻重礼轻爱，强调“明媒正娶”
《大戴礼·盛德》云：“凡淫乱生于男女无别，
夫妇无义。婚礼享聘者，所以别男女、明夫妇之道也”。
（2）聘娶婚的起源与发展
伏羲氏时开始有嫁娶之礼
《礼记·世本》载：“伏羲制嫁娶，以俪皮为礼”
《通鉴外记》卷一：“（太昊）正君臣父子夫妇之义…..制嫁娶，以俪皮为礼。”
“正夫妇之义”——标志着群婚的结束
“以俪皮为礼”——聘礼的萌芽
西周时，聘娶婚在统治阶级中流行起来
俪（鹿）皮改为丝帛和雁
《周礼》载：“凡天子娶妻，入币纯帛。”
西周时期后，聘礼已开始分等级，已成为“婚姻论财”的前导。
春秋战国后，聘娶婚逐渐扩展到民间
《诗经·齐风·南山》云：娶妻如之何？必告父母。娶妻如之何？匪媒不得。
明朝法令：“凡嫁娶皆由祖父母、父母主婚，祖父母、父母俱无者从余亲主婚。”
随着聘娶婚的盛行，聘礼的作用越来越重要。
《礼记·坊记》载，“男女无媒不交，无贝不相见”。
《唐律疏议》也规定：“聘礼先以聘财为信…..虽无许婚之书，但授聘财亦是。”
课题讨论问题之一
聘娶婚中的聘礼（彩礼）具有什么样的的社会功能？
第一，女家付出了女儿，损失了劳动力，男家以聘财表示某种补偿。
第二，男家付出了聘财，耗费了财力，一般不会轻易将媳妇赶出去。
第三，聘财多由父母承担，可使父母控制儿子的婚姻。
2、掠夺婚
——又称“抢婚”或“劫婚”
男子通过掠夺方式获取女子为妻的一种野蛮的强制婚姻类型。
特征：
1、产生于母系氏族公社的夫从妻居向父系公社的妻从夫居过渡的时期；
2、父系氏族公社时期族外婚得以实现的基本形式之一
娶
《易经·屯卦》云：
“乘马斑如，匪寇婚媾”
“乘马斑如，泣血涟如”
《说文》载：
“礼，娶妇以昏时……故曰婚”
《仪礼·士昏礼》载迎亲时的情况说：
“主人爵弁，纁裳缁袘，从者毕玄端，乘墨车，从车两乘，执烛前马。”
《礼记·曾子问》载：
“孔子曰：嫁女之家三夜不息烛。思相离也；娶妇之家三日不举乐，思嗣亲也。”
掠夺婚按性质及具体的掠夺方式或原因看，大致分为几种形式：
第一，通过战争的掠夺
夏桀征伐有施氏而掠夺妹喜成婚
曹操攻邺城而掠夺袁熙妻给曹丕成婚
元太祖征伐乃蛮亦难察汉而夺其妻成婚
第二，依靠权势的掠夺
卫宣公和楚平王皆抢夺自己的儿媳成婚
三国吴孙抢夺冯纯妻入宫封为左夫人
唐太宗抢夺儿媳寿王妃杨氏入宫封为贵妃
第三，因经济原因的掠夺
因婚姻议财不谐而生
赵翼《陔馀丛考》载：
“村俗有以婚姻议财不谐而纠众劫女成婚者，谓之抢亲”。
第四，象征性的抢夺
这是一种特殊的婚姻礼仪
瑶族的“三逃三追”
云南苗族的“明抢、暗抢”
四川彝族的“搏斗”
傣族的“撒铜钱”
3、入赘婚
——又称“招养婚”或“招婿婚”
特征：男家结婚后到女家居住的婚姻形式
原始社会从妻居服役婚的遗存与发展
人类为何要实现入赘婚？
旧时入赘婚的目的：
从女家来说，
一是缺乏男性继承人，招婿是为了传宗接代，继承祭祀和家业；
二是缺乏劳动力，招婿是为了养老抚幼，维持家计和管理家产。
从男家来说，
一是家贫无力为子娶妻，借此为子成家；
二是贪图女家富贵，将子让给女家。
4、服役婚
——又称“服务婚”
男子婚后在妻方劳动一段时期的婚姻形式
特征：产生于原始社会母系氏族向父系氏族的转变时期
服役婚产生的原因是什么？
服役婚产生的原因：
1、妻方父母不愿意无偿嫁女，以此补偿妻方劳动力的损失；
2、对求婚的男子进行考验和磨练。
服役婚起讫时间分为两类：
一类是结婚以后开始服役，至约定时间为止；
二类是将服役分成婚前婚后两个阶段进行
每个民族服役婚的时间长短不一
5、表亲婚
——原始社会族外婚的残余
表亲婚分为两类：
（1）平行从表婚
——又称“直表婚”
—同姓同胞所生子女间结为夫妻的婚姻形式
“堂表婚”、“姨表婚”
（2）交错表婚
——又称“交表婚”或“姑舅表婚”
—异性同胞所生子女间结为夫妻的婚姻形式
“姑表婚”和“舅表婚”
——“姑舅表婚”
课堂讨论问题之一
表亲婚成立的依据是什么？
表亲婚成立的依据是：
一是亲族间固有的感情基础；
二是兄弟姊妹间在财产继承上的某种关系；
三是古老的姑舅观念，即认为舅家娶姑家女儿为媳是对当初姑的出嫁的一种赔偿或互换。
姑舅表婚
——姑与舅的子女互为婚配，这是一种近亲婚配方式。
世界上不少民族中一直认为，姑舅联姻是“亲上加亲”，可以使本族的财产不外流。
姑舅表亲的基本形式
（1）交错姑舅表婚
即舅舅的独生子可以优先娶姑家的女儿，而姑家的儿子也可以优先娶舅家的女儿，双方机会均等。
（2）单向舅表婚
即姑家的儿子可以优先娶舅家女儿为妻。而舅家的儿子却不能娶姑家的女子。
舅舅的儿子为何不能娶姑妈的女儿？
舅舅的儿子是不能娶姑妈的女儿的，这叫“血不倒流"。
——人们认为姑母和父亲的血脉相同，娶姑家的姑娘为媳妇便是“回头婚”。
中国南方俗语：“骨肉还乡，家败人亡”
（3）单向的姑表婚
-即舅家的儿子有优先娶姑家女儿为妻的权利。
土家族有句顺口溜：“姑家女，伸手娶，舅舅要，隔河叫”。
姑舅表婚的特征：
1、姑舅表婚是亚血缘婚的遗留形式。
2、姑舅表婚是以父系与母系来划分的
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